靈犀問路

本文摘錄整理自：

天界之舟是遠離門戶之爭的淨土│基要真理 20200621 天界之舟 天雲老師

 

 

 

 

本集整理

我們應該尊重各宗門，不宜率斷貶損其他宗門「這是外道、這是邪教」這個很嚴重的。

所以我們天界之舟在立案的時候，我就看了內政部的規定：假定我們要立案宗教團體的話，你必須勾選你是屬於哪一個宗教。

哇，一立案就已經站在門戶裡頭了。這就在想，唉呀……所以我們天界之舟的立案就不是宗教團體。因為你立案宗教的話，你一定要勾，你是屬於哪一個門派。那麼還沒成立，我們就已經先落腳在某一個門派了。

雖然我們登記某一個門派會有優勢，因為內政部會把我們編入譬如說佛門或是道門，我們會有這個優勢；但因為我們沒有勾選，各位要了解，我們的來龍去脈——我們沒有勾選，所以我們不屬於佛門、道門或基督教。有時候我們看起來蠻孤寂、蠻孤單的，因為我們創辦的時候就沒有勾選。

我們要走一條真正的佛法之路，遠離門戶之間的短視；也許路比較艱辛，但是我們要走一條絕對的正路，我們不要再跌入宗門的鬥爭裡頭去。怎麼會跟你自己不一樣的，就馬上叫它什麼外道邪教？這說得很難聽的。

我們常見因為教義不同或解釋不同，就不擇手段打擊、羞辱、毀滅對方。有沒有看過這種的？就因為教義不同、解釋不同，就不擇手段地打擊、羞辱、毀滅對方。可怕！可怕！他們的態度：沒有禮貌、沒有尊重、冷酷無情。

宗教之間變成這樣子，難道你是修行者嗎？怎麼會這麼沒有禮貌、這麼不懂得尊重、這麼冷酷、這麼無情？抓到你什麼點、一個什麼小辮子、什麼咬文嚼字的措辭就好像抓到了犯罪證據一樣。

 

「名為捍衛正法，言行卻比厲鬼還可怕；蒼天見了也落淚」。

 

這就是自古以來普度團隊來到人間，可怕！宗門的不同，他要立刻毀掉你；表面上是捍衛正法，可是所採取的言行比厲鬼還可怕。你們在毀滅對方的時候的那種恐怖，一點人性都沒有——到底被你毀掉的是邪教，還是你本身就是邪教啊？

各位，我們提出這個，就是要宣揚我們天界之舟「幾億人愛幾億人」，跨國界的愛——我們一定要落實幾億人愛幾億人。

別人的信仰跟我們不同，別人的想法跟我們不同，你不要「不擇手段」。有人就講：「反正我是毀掉邪門歪道，當然可以不擇手段哪！」各位，我們不要幹這種事，我們寧可少說兩句。

 

每一個宗門的存在都有它的價值，所以我們應該尊重一切的存在。各位，有人說，我們為了達到一個很正當的目的，我們必須不擇手段。各位，這個看法是有問題的！當我們在不擇手段的時候，甚至用了很多很邪惡的方法——各位你要了解哦，當你心中已經用邪惡的方法的時候，你一定會召感邪鬼惡靈的！

你要聽清楚：為什麼我們最高層天一向反對不擇手段？我們定了一個雲門三律「不可以害人」，就是因為我們了解：你千萬不要以為你為了捍衛正法，或者是你為了保護天界之舟，或是保護你們那個團體，你用不擇手段。各位，這是不可以的！因為你心中用惡的手段，你一定會召感惡；你召感惡以後，你的路會偏掉，你自己不知道，你會走在惡魔的路上，你會越來越像惡魔。表面上是捍衛正法，可是用的手段都很兇殘、很可怕的——到底你是在捍衛正義，還是你已經毀滅正義了？我們這個地方要特別地強調。

 

所以雲門三律為什麼提到「不可害人」？其實在法學界也有同樣的看法：我們很多的法律專家都提到「毒蘋果樹理論」你這顆蘋果樹底下的根有毒，你不可能長出沒有毒的蘋果。

這就是很多法學專家在提：能不能「為達到目的不擇手段」呢？法學家說：不可以！所以說，包含你的蒐證、你的調查、資料的取得，完全要符合法定的程序；你不能為了達到你的蒐證或取得材料的目的，用非法的手段。

 

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